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‘Lucky to Be Alive’: el joven de 12 años de francotiradores israelíes en Jerusalén | Conflicto de israel-palestina

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Ocupado East Jerusalén – Una caja de pizza y un agujero de bala. Esa fue la única evidencia que quedó en la calle Al-Hardoub de la horrible ataque de francotirador del 16 de junio en Uday Abu Juma ‘, de 21 años, e Iyas Abu Mufreh, de 12 años, en el vecindario de At-Tur de Jerusalén este, después de que las autoridades barrieron la escena al día siguiente.

Justo antes de la medianoche, los primos Uday e Iyas se habían reunido con miembros de la familia fuera de la casa de su abuelo en aturdido. La familia extendida de Abu Juma se había reunido para celebrar el regreso de su abuela de la peregrinación del Hajj a La Meca. Una hija de la familia también había anotado altamente en los exámenes nacionales “tawjihi” palestinos.

Días antes, las autoridades israelíes habían colocado obstáculos en las dos entradas principales al vecindario, al comienzo del conflicto de 12 días con Irán el 13 de junio. Pero según los miembros de la familia, esa noche, todo estaba tranquilo en el vecindario.

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
Una caja de pizza es todo lo que queda por el tiroteo aturse, al lado del callejón donde el tiroteo ocurrió cerca de la casa de la familia de Abu Juma. [Al Jazeera]

Iyas y Uday estaban sentados cerca de un automóvil, comiendo pizza, cuando de repente, ellos y sus familiares fueron despedidos. De 10 disparos, dos golpearon a Iyas y Uday, y la sangre se derramó sobre la pizza.

“Todos estaban en estado de shock”, recordó Nisreen Abu Mufreh, la madre de Iyas. “No sabíamos lo que estaba sucediendo. Obviamente, no había amenazas hacia el ejército [from our street]. “

Solo cuando revisaban las imágenes de la cámara de seguridad de los vecinos de la calle, más tarde se dieron cuenta de que dos francotiradores israelíes, colocados a unos 500 metros (550 yardas) de distancia en una azotea, habían abierto fuego sobre la reunión familiar sin previo aviso.

Cuando la familia intentó llevar a los dos al hospital, la policía israelí detuvo la ambulancia, deteniendo al padre de Iyas, Raed. La policía acusó a IYAS y Uday de arrojar cócteles Molotov y lanzar fuegos artificiales durante la reunión familiar, y afirmó que las fuerzas israelíes habían abierto fuego en defensa propia.

Inicialmente, los niños fueron llevados al Hospital Al Makassed en At-Tur. Más tarde fueron transferidos al Hospital Hadassah en Ein Kerem, West Jerusalén.

En el hospital en aturdido, la familia fue nuevamente detenida por la policía. “¿Cómo pudiste dispararle a un niño así?” Un horrorizado Nisreen le preguntó a la policía. La policía respondió que no sabían quién le disparó a los dos niños, e incluso trató de afirmar que el tiroteo fue el resultado de una “disputa familiar interna”, según la familia.

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
El callejón en aturdido en el que los francotiradores israelí dispararon a dos jóvenes miembros de una familia de Jerusalén Este el 16 de junio [Al Jazeera]

‘No puede volver a caminar’

Las lesiones a IYA y Uday fueron catastróficas. La bala que golpeó a IYAS, que tiene la suerte de estar vivos, dicen los médicos, golpeó a solo centímetros de su corazón, dejando una enorme herida abierta en su hombro izquierdo y causando un daño significativo de nervio y arteria. Uday recibió un disparo en el estómago, con la bala saliendo por su espalda y dañando sus nervios, arterias y columna vertebral.

La familia de Iyas está aterrorizada de que el brazo y la mano del niño se ve afectado permanentemente, mientras que Uday no volverá a caminar.

Los médicos del hospital dijeron a las familias que Uday y Iyas habían sido golpeados por balas “Dumdum”. Estos están diseñados para ampliar el impacto para causar daños máximos y están prohibidos para su uso en la guerra bajo el derecho internacional. Si bien East Jerusalén no es oficialmente una zona de guerra, está bajo ocupación ilegal israelí.

“¿Qué te da el derecho de dispararle a un niño de 12 años, sentado con su primo, comiendo pizza? ¿Y hacerlo para que su primo no pueda volver a caminar en su vida?” Preguntó un angustiado Amir Abu Mufreh, de 21 años, fuera de la habitación de pacientes de Iyas. Amir ha pasado todos los días y de noche en el hospital con su hermano pequeño.

Amir dijo que su hermano menor era “un buen niño” y “no un alborotador”, y recordó cómo IYAS lo ayudaría a vender maíz en la calle. “Estoy sin palabras. No sé qué decir más”.

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
Iyas Abu Mufreh, de 12 años, fue disparado por francotiradores israelíes durante una celebración familiar en Jerusalén Este ocupada. La expansión de la bala ‘Dumdum’ extrañó por poco su corazón y causó daños severos en el hombro, que la familia teme puede verse dañado permanentemente. [Al Jazeera]

El día después de los ataques, la policía israelí llegó a la calle Al-Hardoub y retiró las balas y las cubiertas de balas que quedaron en la escena, dijeron miembros de la comunidad local. También quitaron el vidrio roto del auto que estaban cerca, y limpiaron la sangre que dejó los tiroteos. Solo quedó un solo orificio de bala en el automóvil y la caja de pizza desechada. “Llegaron a la escena del crimen limpio”, comentó Nisreen.

Según la familia y sus vecinos, la policía regresó al vecindario varias veces en los días que siguieron, encuestando la situación. Curiosamente, quitaron los bloques de concreto colocados en las entradas del vecindario. Estos obstáculos habían obligado a los locales a tomar largos desvíos y caminar a pie para llegar al cercano Hospital Augusta Victoria, otra instalación que atiende principalmente a los palestinos locales.

“Afirmaron que los obstáculos eran [installed] para controlar el vecindario, considerando toda la situación de la guerra “, dijo Nisreen.” Entonces, ¿por qué eliminarlos el día después [the shooting] y actuar como si nada hubiera pasado?

“Su objetivo”, dijo Nisreen, “es hacer caos y irse”.

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
Un automóvil en el callejón donde se lleva a cabo el tiroteo se ve con agujeros de bala en el capó [Al Jazeera]

‘Al-Aqsa está bajo mi soberanía completa, al igual que Tel Aviv’

El tiroteo de Uday Abu Juma ‘e Iyas Abu Mufreh es uno de los casos más violentos entre una serie de represiones por parte de las autoridades israelíes en los residentes palestinos de Jerusalén Este, durante la guerra de 12 días entre Israel e Irán en junio.

Al comienzo del conflicto, la policía israelí puso obstáculos en varios vecindarios y los residentes describieron un aumento en la cantidad de redadas nocturnas en vecindarios como aturpes, Issawiyeh, Kafr Aqab y Wadi al-Joz.

Reflejando acciones policiales después de los ataques del 7 de octubre de 2023 contra el sur de Israel por Hamas, al menos dos residentes en Jerusalén Este ocupada fueron arrestados por las publicaciones en las redes sociales durante el conflicto de 12 días.

Los lugareños informaron que sus teléfonos buscaban regularmente por la policía fronteriza israelí desplegada en Jerusalén Este, y dos palestinos fueron supuestamente derrotados por poseer contenido en sus teléfonos que apoyan el represalia de Irán ataques de cohetes en represalias de Irán contra Israel, según Rami Saleh, Director de la Rama de Jerusalén del Centro de Derechos Legales y Derechos Humanos de Jerusalem (JLAC).

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
La policía fronteriza israelí verifica los documentos de identidad de los palestinos en la puerta de Damasco a la antigua ciudad de Jerusalén, solo permitiendo a los residentes ingresar [Al Jazeera]

“El enfoque agresivo de la policía y los soldados en estos [neighbourhood] Las entradas son mucho más pesadas de lo habitual ”, dijo Saleh.

Además de cerrar abruptamente las entradas a la antigua ciudad de Jerusalén para casi todos los que no residieron allí, las autoridades israelíes obligaron a la mayoría de los comerciantes y vendedores ambulantes a cerrar sus negocios en los cuartos musulmanes y cristianos, citando “la situación de seguridad”.

El Muro de los Walk, un sitio sagrado para los judíos, permaneció abierto. Pero durante casi una semana, la Iglesia del Santo Sepulcro y Haram al-Sharif, conocido por los judíos como el Monte del Templo, fueron cerrados a los fieles cristianos y musulmanes. Estas reglas se relajaron ligeramente durante un par de días, permitiendo que solo un número limitado rezara. Pero el acceso a Haram al-Sharif fue completamente bloqueado nuevamente a los fieles después de la huelga de los Estados Unidos en las instalaciones nucleares iraníes a principios del 22 de junio, hasta después del alto el fuego de Israel con Irán.

En respuesta, docenas de hombres palestinos se reunieron para las oraciones de los viernes por la tarde fuera de las paredes de la Ciudad Vieja el 20 de junio.

El cierre de Haram al-Sharif, un área que contiene la cúpula de la Mezquita Rock y Al-Aqsa, y bajo la sola custodia de la Waqf islámica operada por Jordania, está en contravención directa del acuerdo entre Israel y Jordania, luego de una serie de intentos de las autoridades israelíes y las higueras políticas israelíes por infringir los Waqf, los sesos y las figuras políticas israelíes por las Relacidades de las Relaciones y las Higas Políticas de los Waqf. sitio.

Como fuente senior de la WAQF le dijo a Al Jazeera: “El [Israeli] La ocupación cerró la mezquita al-aqsa para enviar un mensaje al mundo islámico: “Al-Aqsa está bajo mi soberanía completa, al igual que Tel Aviv”.

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
Las calles de las autoridades israelíes de Old Jerusalén están vacías después de que las autoridades israelíes cerradas, citando ‘preocupaciones de seguridad’ durante el conflicto de 12 días con Irán. [Al Jazeera]

Tratado como una ‘amenaza colectiva’, no como una ‘población civil legítima’

Junto con estas restricciones y acciones de las autoridades israelíes en Jerusalén Este ocupada, el movimiento palestino en Cisjordania también se redujo severamente durante la guerra con Irán, con la mayoría de los cruces palestinos en Jerusalén cerrados o restringidos, junto con muchos puntos de control en Cisjordania Wested.

“Las restricciones intensificadas, las redadas, los arrestos y los cierres de sitios religiosos están justificados bajo un pretexto de seguridad, pero, en la práctica, estas son herramientas políticas utilizadas para suprimir la presencia palestina en el espacio público y el silencio de la expresión legítima”, dijo las Ongos israelíes Ir Amim y Bimkom en una declaración compartida, llamando a estas políticas “castigadores no justificados”.

“El público palestino en Jerusalén Este es tratado como una amenaza colectiva”, continuó la declaración, “no como una población civil legítima que es una parte integral del tejido de la ciudad”.

Un portavoz de la policía israelí no respondió a las solicitudes de comentarios de Al Jazeera sobre los tiroteos de Iyas Abu Mufreh y Uday Abu Juma ‘, así como preguntas sobre el propósito y la naturaleza de las restricciones y políticas de Jerusalén Este de las autoridades israelíes durante la guerra con Iran.

East Jerusalén durante la guerra de 12 días
Los musulmanes rezan fuera de las paredes de la antigua ciudad de Jerusalén durante la guerra de 12 días con Irán, debido a las restricciones impuestas por las autoridades israelíes [Al Jazeera]

Con su probable primo paralizado siendo tratado en otro piso del hospital, Iyas Abu Mufreh permanece en el Hospital Hadassah, ya que ya se ha sometido a una serie de cirugías con esperanzas de atenuación de que no le afecten permanentemente. Ha luchado por comer, beber o dormir en el hospital, todavía traumatizado por el tiroteo y preguntándose si alguna vez podrá jugar al billar, una pasión, nuevamente, según su familia.

“Solo quiero volver a casa, poder jugar con mis amigos y volver a la escuela”, dijo Iyas desde su cama de hospital, rodeada de su familia y amigos. Los tornillos sostenían su brazo en una sola pieza mientras esperaba nerviosamente su próxima cirugía.

“Cómo se ocupa de Israel [Palestinians] es a través de todas estas medidas y violencia “, dijo Aviv Tatarsky, investigador de IR Amim,” y [Israel] ve que nadie lo hace responsable “.

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