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La temporada 2 ‘Andor’ de Star Wars representa la banalidad del fascismo estadounidense

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En los primeros tres episodios de Andor La temporada 2, que comenzó a transmitir en Disney+ el 22 de abril, una de las muchas tramas entrelazadas del programa nos lleva a Mina-Rau, un planeta agrícola en el borde exterior de la Galaxia de Star Wars, donde un grupo de soldados rebeldes se posa como mecánica independiente. El grupo incluye a Bix (Adria Arjona), un fugitivo buscado que se esconde en Mina-Rau sin el papeleo necesario. Entonces, cuando un cuadro de soldados imperiales llega para llevar a cabo un “censo de suministro” no anunciado, Bix está preocupado.

“Si están revisando visas, es un problema”, dice ella.

“Mira, necesitan el grano”, responde un agricultor local. “Saben que necesitamos ayuda, y saben que todos no son legales. Qué difícil se ven, lo que hacen, han pasado 10 años desde la última auditoría, nadie está feliz”.

En el próximo episodio, traicionará a los rebeldes al Imperio, un recordatorio de lo difícil que puede ser hacer lo correcto frente al poder autoritario.

Para Kempshall, AndorLa mayor innovación es la forma en que expone los “elementos de base del fascismo”. Todos sabemos que la palaptina es malvada, pero como la serie deja en claro, es la gente común que simplemente hace su trabajo, enciende el papeleo y la seguridad de hacer cumplir, que hacen posible ese mal en primer lugar.

“Estos son los que patearán su puerta a las 3 am o aplicarán leyes cambiantes”, dice. “Son la verdadera cara del imperio. Y se ve normal, banal y aburrido y, por lo tanto, aterrador. Es la realidad de aumentar la opresión”.

La tradición de Star Wars de resaltar el imperialismo estadounidense se remonta a sus primeros días.

Antes de crear Star Wars, se suponía que Lucas debía dirigir Apocalipsis ahora Para su amigo, el director ganador del Oscar Francis Ford Coppola. Pero después de que la película cayó en el Infierno del Desarrollo y se retiró, Lucas tomó ese entorno de la Guerra de Vietnam y la transportó al espacio, convirtiendo al Viet Cong en la Alianza Rebelde, un ejército de luchadores de la libertad de trapos involucrado en la guerra de guerrillas contra un imperio genocidal muy armado.

Y eso es justo lo que llegó a la versión final de la película.

“En los primeros borradores de lo que se convertiría en Star WarsLucas era bastante explícito sobre cómo el imperio estaba destinado a traicionar a una América que había caído en el fascismo “, dice Kempshall.

Cuando Lucas regresó a la Galaxia de Star Wars después de un descanso de 16 años para dirigir la trilogía de la precuela, tenía una metáfora diferente en mente. Lanzado en 1999, un año completo antes de que George W. Bush se convirtiera en presidente, Star Wars: Episodio I – La amenaza fantasma es una alegoría de cómo las democracias colapsan en la dictadura y voluntariamente ceden el poder a un hombre fuerte, con paralelos a todos, desde Julius César hasta Napoleón Bonaparte. (La obsesión inductora de Lucas inductora con los aranceles comerciales puede haber predicho inadvertidamente nuestra actual crisis económica).

Pero para cuando las precuelas llegaron a su fin con Venganza de los Sith (2005), Lucas había dirigido su atención al presidente Bush. Cerca del final de la película, un anakin Skywalker corrupto se vuelve hacia su viejo amigo Obi-Wan Kenobi y grita: “Si no estás conmigo, eres mi enemigo”, una referencia uniforme a la guerra de Irak que instantáneamente atrajo las comparaciones con la amenaza posterior al 9/11 de Bush: “O estás con nosotros o estás con los terroristas”.

Después de las secuelas mal revisadas, Lucas retrocedió de Star Wars durante otras décadas antes de vender la franquicia a Disney. El muy publicitado relanzamiento de la compañía recogió la saga Skywalker, 30 años después Regreso del Jedi (1983). En 2015 La fuerza despiertaLos restos del Imperio se han reformado en el primer orden, que adquiere atributos claramente nazis con sus ondulantes banderas rojas y sus líderes enojados y gritando.

Para Kempshall, la razón de este cambio hacia una metáfora nazi más genérica tiene menos que ver con la política y más con el espíritu cultural moderno.

“Vietnam ya no es una gran piedra de toque de la cultura pop”, dice. “Por lo tanto, el imperio probablemente necesitaba evolucionar para transmitir un nivel de maldad”.

Eso fue ciertamente cierto en 2015, un año antes de que Donald Trump se convirtiera en presidente, pero una década después, el espíritu de los espíritu ha cambiado nuevamente. Como lo hizo en la década de 1970 bajo Richard Nixon o principios de la década de 2000 bajo Bush, Estados Unidos se está tambaleando hacia el fascismo. Y, en un sorprendente regreso a la forma, Star Wars está aquí para reflejar esa realidad política para nosotros.

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